Presentatie Dhr. Ahmed El Mesri, voorzitter Comitxe9 Onze Hoop op 12 -12- x9207 te Utrecht-Forum

Img_7838_1 Ik wil u graag iets vertellen over ons project Onze Hoop.

Ongeveer twee jaren geleden kwam ik Arthur Vreede van het Amsterdams Patixebnten/Consumenten Platform – APCP – tegen.
Wij besloten toen om de handen inxe9xe9n te slaan en gezamenlijk activiteiten voor en door migranten met een handicap of chronische ziekte te Tijdens onze eerste themabijeenkomst, met de veelzeggende titel – In Eigen Woorden – is toen spontaan Comitxe9 Onze Hoop opgericht. Bestaande uit mensen uit de zaal, migranten met een handicap of chronische ziekte nemen hier aan deel. 

Img_7848 Vanaf die tijd zijn de ontwikkelingen in een stroomversnelling geraakt. Wij houden nu regelmatig spreekuur en organiseren themabijeenkomsten, waar lotgenoten elkaar treffen en met elkaar over hun problemen praten – en soms komen ze samen tot oplossingen.

Mensen die tot de allerzwaksten in onze samenleving behoren, mensen die radeloos zijn, mensen die vinden dat ze nergens meer terecht kunnen x96 komen uit eigen beweging naar ons toe.
Waarom organiseren wij deze activiteiten? Er zijn toch instellingen en regelingen voor gehandicapten en chronisch zieken? Ik zal u vertellen hoe groot de problemen zijn.

De groep migranten met een handicap en een chronische ziekte lijkt wel een onzichtbare groep. Hoe komt dat en is dit waar dames en heren? Zijn er geen migranten met een handicap of een chronische ziekte? Hoe komt het dat de migrant geen of heel weinig gebruik maakt van de voorzieningen voor gehandicapten en chronisch zieken. Wat weten wij eigenlijk van deze groep mensen? Hoe groot is deze groep? Hoe slijten ze hun dagen? Hoe ervaren zij en hun familie hun handicap? Hoe wordt ermee omgegaan?

Exe9n van de oorzaken van het onzichtbaar zijn van de migrant met een handicap dan wel chronische ziekte is het taboe dat hierop rust. Met andere woorden: bij migranten van Turkse en Marokkaanse afkomst is het hebben van een chronische ziekte een teken van zwakte. Dit is historisch gegroeid.

Img_7858 Veertig jaar geleden kwam de groep migranten waar het vandaag over gaat naar Nederland. Op zoek naar werk, werden zij in het thuisland geronseld, en kwamen zij naar Nederland voor meer mogelijkheden om hun leven aangenamer te maken en een zin te geven. Nederland gaf hen werk en … werk … en ja … nog meer werk. Er was volop werk in Nederland en er waren geen Nederlanders genoeg die dit werk konden doen. Vaak hadden de gastarbeiders, zoals ze destijds genoemd werden, twee of drie banen tegelijkertijd. De aard van het werk was zwaar, het salaris laag, en om in Nederland rond te kunnen komen en geld te sparen voor de familie in het thuisland die helemaal niets had, ging de migrant veelal steeds harder werken …
Het was vaak werk dat door de Nederlander niet meer geambieerd werd. Het waren sterke jonge mannen in de bloei van hun leven. Velen van hen hadden een scenario in hun hoofd. Eerst een paar jaar in Nederland werken – dit geldt overigens voor geheel Europa – om dan vervolgens naar het thuisland terug te gaan.

De migrant ging niet terug naar het land van herkomst. Hij bleef in Nederland x96 Duitsland x96 Frankrijk – etc. Gezinnen kwamen over en nieuwe generaties werden en worden geboren in Nederland. Nog steeds staat bij veel migranten waar ik kom ergens bij de voordeur achter een schamel gordijntje een gepakte koffer. Immers als het werk klaar is, gaat hij terug x85 naar huis.

Levend met deze gedachte heeft deze generatie migranten zich op een andere wijze ontwikkeld – dan gewoon is voor een migrant die een nieuw thuisland kiest om zich er voor goed te vestigen.

Inmiddels is de migrant oud en heeft allerlei handicaps en chronische ziektes. Maar omdat van oudsher de idee leefde van hard werken is chronisch ziek en gehandicapt zijn een teken van zwakte. Hij leeft daarom een teruggetrokken leven. Ook is hij de Nederlandse taal niet machtig en is analfabetisme eerder de norm dan een uitzondering. Hun instelling was daar ook niet naar, ze zouden immers teruggaan. En door het harde werken was er niet eens tijd om de Nederlandse taal te leren.

Nu is het vertrouwen in de overheid laag en de eigen religieuze en culturele achtergrond speelt een grote rol.
Deze migrant die deel uitmaakt van een grote groep wordt gekenmerkt door een algemeen maatschappelijk desinteresse vanuit een gedesillusioneerd levensgevoel en een ontbreken van een toekomstperspectief. Door dit alles kan deze migrant geen gebruik maken van de voorzieningen die er ook voor hem zijn. De steeds groter wordende groep ouderen, gehandicapten en chronisch zieken vinden de weg naar de hulpgevende instanties niet.

Met de komst van de WMO – Wet Maatschappelijk Ondersteuning – is het leven van een gehandicapte en chronisch zieke aanzienlijk zwaarder geworden. Een oerwoud aan regels. Waar moet je zijn voor hulp? De in Nederland geboren en getogen oudere, chronisch zieke en gehandicapte vindt al nauwelijks zijn weg, laat staan de veel minder mondige migrant.

Ook ik ben ooit migrant geweest. Zelf kwam ik in eerste instantie niet direct naar Nederland om te werken. Nee, ik had de wereld rond gezworven uit een drang die … avontuur heet. Uiteindelijk na jaren rondgereisd te hebben kwam ik terecht in Nederland. Ik ging werken en studeren. Ik had twee soms drie banen tegelijkertijd en een studie. Ik was op een gegeven moment zo moe dat ik, zodra ik ergens ging zitten, in slaap viel. Zo ook die bewuste dag van mijn ongeluk. Ik stapte in de auto van een vriend die mij op mijn vrije dag kwam halen om een eindje te gaan toeren. Ik ben al heel snel in slaap gevallen en kwam pas weer bij zinnen in het ziekenhuis.
Ik denk wel eens wat zou er gebeurd zijn als ik niet in slaap zou zijn gevallen …. Maar dit is lang geleden en sindsdien is er veel gebeurd.
Mijn leven stond op zx92n kop. Ik had plannen gemaakt, om terug te gaan naar Marokko. En die plannen werden wreed doorkruist. Alles stortte in voor mij. De gedachte om als een gehandicapte man die tevens migrant was door het leven te moeten gaan – was ondraaglijk.
Ik telde opeens niet meer mee. Mensen zeiden het niet hardop maar je hoorde ze denken: x91wat heb ik nu aan joux92? In de migrantensfeer was invalide zijn een absoluut taboe. Je was minder waard en dat lieten ze je merken. Je echte familie was ver weg en je surrogaatfamilie in de vorm van zogenaamde vrienden lieten je vallen als een baksteen.

Ik ben niet bij de pakken neer gaan zitten. Ik ben zeer bevriend geraakt met mijn isolement en door deze innige vriendschap ben ik in contact gekomen met andere mensen die in een dergelijk isolement leefden. Het werd mijn werk, mensen opzoeken in hun isolement en hen vertellen over hoe mooi het leven kan zijn, ook met een handicap of zelfs dankzij de handicap. Dat klinkt misschien raar en toch ervaar ik het dagelijks zo! Ik ben een gezegend mens.

Tot zover over mijn eigen ervaringen. Een project als Onze Hoop is nodig. Het gaat over mensen die buiten de boot dreigen te vallen x96 dat je ze een luisterend oor biedt, lotgenotencontacten en xe9xe9n-op-xe9xe9n-begeleiding. Het is een prxe9-loket-traject.
De doelstelling van Onze Hoop is dan ook: het verbeteren van de situatie van mensen met een handicap of chronische ziekte en terugdringen van het sociaal isolement.
Tot nu toe zijn wij vooral bezig geweest met begeleiding door lotgenoten, themabijeenkomsten en spreekuren. Toch staan wij nog aan het begin van een lange weg. Zo hebben wij gebrek aan goede woonruimte en actief engagement van de politiek in de vorm van een structurele subsidie. Waar wij uiteindelijk naar toe willen is maatschappelijk spreekuur in minimaal 5 stadsdelen in Amsterdam, regelmatige themabijeenkomsten en andere activiteiten, waaronder voorlichtingen en trainingen. En een adviesfunctie naar de overheid toe. Ook de wet maatschappelijke ondersteuning (WMO) heeft onze bijzondere aandacht en wij volgen de ontwikkelingen en ervaringen daarmee kritisch.

Ik moet heel eerlijk zeggen dat het ook voor mij nog steeds moeilijk is om dingen voor elkaar te krijgen waar ik als gehandicapte recht op heb!

Ik wil u wijzen op het bestaan van de dvd WMO ooh!
Het is specifiek over allochtonen. Het is gemaakt in opdracht van APCP/Zorgbelang Nederland in samenwerking met Assadaaka en Comite OnzeHoop. Het is te koop is bij APCP. Het kost 10 Euro.

Voor meer informatie: http://www.onzehoop.web-log.nl E.mail: info.onzehoop@gmail.com
Tel.: 0610112691

15 December 2007
By on 21:19
Presentatie Dhr. Ahmed El Mesri, voorzitter Comitxe9 Onze Hoop op 12 -12- x9207 te Utrecht-Forum

Ik wil u graag iets vertellen over ons project Onze Hoop.

Ongeveer twee jaren geleden kwam ik Arthur Vreede van het Amsterdams Patixebnten/Consumenten Platform – APCP – tegen.
Wij besloten toen om de handen inxe9xe9n te slaan en gezamenlijk activiteiten voor en door migranten met een handicap of chronische ziekte te organiseren.
Tijdens onze eerste themabijeenkomst, met de veelzeggende titel – In Eigen Woorden – is toen spontaan Comitxe9 Onze Hoop opgericht. Bestaande uit mensen uit de zaal, migranten met een handicap of chronische ziekte nemen hier aan deel. Vanaf die tijd zijn de ontwikkelingen in een stroomversnelling geraakt. Wij houden nu regelmatig spreekuur en organiseren themabijeenkomsten, waar lotgenoten elkaar treffen en met elkaar over hun problemen praten – en soms komen ze samen tot oplossingen.

Mensen die tot de allerzwaksten in onze samenleving behoren, mensen die radeloos zijn, mensen die vinden dat ze nergens meer terecht kunnen x96 komen uit eigen beweging naar ons toe.
Waarom organiseren wij deze activiteiten? Er zijn toch instellingen en regelingen voor gehandicapten en chronisch zieken? Ik zal u vertellen hoe groot de problemen zijn.

De groep migranten met een handicap en een chronische ziekte lijkt wel een onzichtbare groep. Hoe komt dat en is dit waar dames en heren? Zijn er geen migranten met een handicap of een chronische ziekte? Hoe komt het dat de migrant geen of heel weinig gebruik maakt van de voorzieningen voor gehandicapten en chronisch zieken. Wat weten wij eigenlijk van deze groep mensen? Hoe groot is deze groep? Hoe slijten ze hun dagen? Hoe ervaren zij en hun familie hun handicap? Hoe wordt ermee omgegaan?

Exe9n van de oorzaken van het onzichtbaar zijn van de migrant met een handicap dan wel chronische ziekte is het taboe dat hierop rust. Met andere woorden: bij migranten van Turkse en Marokkaanse afkomst is het hebben van een chronische ziekte een teken van zwakte. Dit is historisch gegroeid.

Veertig jaar geleden kwam de groep migranten waar het vandaag over gaat naar Nederland. Op zoek naar werk, werden zij in het thuisland geronseld, en kwamen zij naar Nederland voor meer mogelijkheden om hun leven aangenamer te maken en een zin te geven. Nederland gaf hen werk en … werk … en ja … nog meer werk. Er was volop werk in Nederland en er waren geen Nederlanders genoeg die dit werk konden doen. Vaak hadden de gastarbeiders, zoals ze destijds genoemd werden, twee of drie banen tegelijkertijd. De aard van het werk was zwaar, het salaris laag, en om in Nederland rond te kunnen komen en geld te sparen voor de familie in het thuisland die helemaal niets had, ging de migrant veelal steeds harder werken …
Het was vaak werk dat door de Nederlander niet meer geambieerd werd. Het waren sterke jonge mannen in de bloei van hun leven. Velen van hen hadden een scenario in hun hoofd. Eerst een paar jaar in Nederland werken – dit geldt overigens voor geheel Europa – om dan vervolgens naar het thuisland terug te gaan.

De migrant ging niet terug naar het land van herkomst. Hij bleef in Nederland x96 Duitsland x96 Frankrijk – etc. Gezinnen kwamen over en nieuwe generaties werden en worden geboren in Nederland. Nog steeds staat bij veel migranten waar ik kom ergens bij de voordeur achter een schamel gordijntje een gepakte koffer. Immers als het werk klaar is, gaat hij terug x85 naar huis.

Levend met deze gedachte heeft deze generatie migranten zich op een andere wijze ontwikkeld – dan gewoon is voor een migrant die een nieuw thuisland kiest om zich er voor goed te vestigen.

Inmiddels is de migrant oud en heeft allerlei handicaps en chronische ziektes. Maar omdat van oudsher de idee leefde van hard werken is chronisch ziek en gehandicapt zijn een teken van zwakte. Hij leeft daarom een teruggetrokken leven. Ook is hij de Nederlandse taal niet machtig en is analfabetisme eerder de norm dan een uitzondering. Hun instelling was daar ook niet naar, ze zouden immers teruggaan. En door het harde werken was er niet eens tijd om de Nederlandse taal te leren.

Nu is het vertrouwen in de overheid laag en de eigen religieuze en culturele achtergrond speelt een grote rol.
Deze migrant die deel uitmaakt van een grote groep wordt gekenmerkt door een algemeen maatschappelijk desinteresse vanuit een gedesillusioneerd levensgevoel en een ontbreken van een toekomstperspectief. Door dit alles kan deze migrant geen gebruik maken van de voorzieningen die er ook voor hem zijn. De steeds groter wordende groep ouderen, gehandicapten en chronisch zieken vinden de weg naar de hulpgevende instanties niet.

Met de komst van de WMO – Wet Maatschappelijk Ondersteuning – is het leven van een gehandicapte en chronisch zieke aanzienlijk zwaarder geworden. Een oerwoud aan regels. Waar moet je zijn voor hulp? De in Nederland geboren en getogen oudere, chronisch zieke en gehandicapte vindt al nauwelijks zijn weg, laat staan de veel minder mondige migrant.

Ook ik ben ooit migrant geweest. Zelf kwam ik in eerste instantie niet direct naar Nederland om te werken. Nee, ik had de wereld rond gezworven uit een drang die … avontuur heet. Uiteindelijk na jaren rondgereisd te hebben kwam ik terecht in Nederland. Ik ging werken en studeren. Ik had twee soms drie banen tegelijkertijd en een studie. Ik was op een gegeven moment zo moe dat ik, zodra ik ergens ging zitten, in slaap viel. Zo ook die bewuste dag van mijn ongeluk. Ik stapte in de auto van een vriend die mij op mijn vrije dag kwam halen om een eindje te gaan toeren. Ik ben al heel snel in slaap gevallen en kwam pas weer bij zinnen in het ziekenhuis.
Ik denk wel eens wat zou er gebeurd zijn als ik niet in slaap zou zijn gevallen …. Maar dit is lang geleden en sindsdien is er veel gebeurd.
Mijn leven stond op zx92n kop. Ik had plannen gemaakt, om terug te gaan naar Marokko. En die plannen werden wreed doorkruist. Alles stortte in voor mij. De gedachte om als een gehandicapte man die tevens migrant was door het leven te moeten gaan – was ondraaglijk.
Ik telde opeens niet meer mee. Mensen zeiden het niet hardop maar je hoorde ze denken: x91wat heb ik nu aan joux92? In de migrantensfeer was invalide zijn een absoluut taboe. Je was minder waard en dat lieten ze je merken. Je echte familie was ver weg en je surrogaatfamilie in de vorm van zogenaamde vrienden lieten je vallen als een baksteen.

Ik ben niet bij de pakken neer gaan zitten. Ik ben zeer bevriend geraakt met mijn isolement en door deze innige vriendschap ben ik in contact gekomen met andere mensen die in een dergelijk isolement leefden. Het werd mijn werk, mensen opzoeken in hun isolement en hen vertellen over hoe mooi het leven kan zijn, ook met een handicap of zelfs dankzij de handicap. Dat klinkt misschien raar en toch ervaar ik het dagelijks zo! Ik ben een gezegend mens.

Tot zover over mijn eigen ervaringen. Een project als Onze Hoop is nodig. Het gaat over mensen die buiten de boot dreigen te vallen x96 dat je ze een luisterend oor biedt, lotgenotencontacten en xe9xe9n-op-xe9xe9n-begeleiding. Het is een prxe9-loket-traject.
De doelstelling van Onze Hoop is dan ook: het verbeteren van de situatie van mensen met een handicap of chronische ziekte en terugdringen van het sociaal isolement.
Tot nu toe zijn wij vooral bezig geweest met begeleiding door lotgenoten, themabijeenkomsten en spreekuren. Toch staan wij nog aan het begin van een lange weg. Zo hebben wij gebrek aan goede woonruimte en actief engagement van de politiek in de vorm van een structurele subsidie. Waar wij uiteindelijk naar toe willen is maatschappelijk spreekuur in minimaal 5 stadsdelen in Amsterdam, regelmatige themabijeenkomsten en andere activiteiten, waaronder voorlichtingen en trainingen. En een adviesfunctie naar de overheid toe. Ook de wet maatschappelijke ondersteuning (WMO) heeft onze bijzondere aandacht en wij volgen de ontwikkelingen en ervaringen daarmee kritisch.

Ik moet heel eerlijk zeggen dat het ook voor mij nog steeds moeilijk is om dingen voor elkaar te krijgen waar ik als gehandicapte recht op heb!

Ik wil u wijzen op het bestaan van de dvd WMO ooh!
Het is specifiek over allochtonen. Het is gemaakt in opdracht van APCP/Zorgbelang Nederland in samenwerking met Assadaaka en Comite Onze Hoop. Het is te koop is bij APCP. Het kost 10 Euro.

Voor meer informatie: http://www.onzehoop.web-log.nl, E.mail: info.onzehoop@gmail.com
Tel.: 0610112691

14 December 2007
By on 11:32
Pleiten voor een eigen ruimte

MarianneAhmed

Datum: 13 november 2007

Aan:

Stadsdeel Zeeburg

t.a.v. dhr. J. Hoek

postbus 380

1000 AJ Amsterdam

Van:

ZIN (Zeeburg Inclusief) ASSADAAKA en Comitxe9 ONZE HOOP

Betreft: geschikte ruimte

Geachte heer Hoek,

Het stadsdeel heeft een aantal keer een balletje opgegooid over een eventuele ruimte voor ZIN, ASSADAAKA en Comitxe9 ONZE HOOP. Dat zijn tot nog toe volstrekt onbruikbare ruimtes, zowel qua toegankelijkheid (Ceramplein) of xf3xf3k nog ongeschikt qua ligging (sporthal bij de viaduct bij het Flevohuis, omgeving niet veilig in de avond voor rolstoelen of scootmobiel).

Daarnaast zijn het ruimtes die om diverse redenen (o.a. bezet door andere organisaties) geen plaats hebben voor extra activiteiten. Als we zulke ervaringen, met de nietszeggende voorstellen van het stadsdeel dan teruggeven, horen we er nooit meer iets van. Er komt nooit iets op schrift. Er kunnen geen afspraken gemaakt worden.

Wij hebben sterk het idee dat het stadsdeel niet weet waar ze het over heeft, als ze ons weer zox92n x93luchtfietserigx94voorstel doen.

Wij willen, gezien onze achterban een veilig, schoon, goed toegankelijk centraal gelegen pand in de Indische buurt. Een plek waar men ook bijv. een scootmobiel buiten xf3f binnen kan laten staan. Onze achterban, bestaat uit ruim aantal verschillende nationaliteiten. Mensen, die met elkaar zinvol bezig zijn. Zij hebben recht op een goed onderkomen.

Kooswilmarianne

Assadaaka geeft naast voorlichting/advies en hulp, cursussen Nederlands, Arabisch voor niet Arabische sprekenden, zij organiseren talloze discussiebijeenkomsten over de meest uiteenlopende onderwerpen (zie bijlage). Per 7 december is hun contract voor de Meevaart niet verlengd. Waar Assadaaka, dat vrijwel iedere avond vol zit met mensen die meer willen weten/begrijpen, kennis met elkaar willen delen, elkaar willen leren kennen, met zijn activiteitenplanning heen moet is absoluut niet duidelijk. Zoals het er nu uitziet staan ze op straat. Voor de 17-jarige geschiedenis van Assadaaka verwijs ik u naar de bijlage.

Comitxe9 Onze hoop organiseert bijeenkomsten voor gehandicapten en hun familie/mantelzorgers. Sommige van deze mensen zijn jaren niet buiten geweest. Door voorlichting en hulp hebben zij weer hoop voor de toekomst.

Wij als ZIN zijn een groeiende vereniging. Er komt steeds meer werk op ons af. We zijn zeer dringend toe aan uitbreiding van onze vereniging met buurtactiviteiten. Zonder eigen ruimte, uiteraard niet alleen een vergaderruimte, stagneert de opbouw van ZIN. Door samenwerking van de drie genoemde organisaties kunnen we de belangenbehartiging/activiteiten op een hoger gexefntegreerd niveau brengen. Het bieden van kwaliteit staat voorop xe9n WIJ ZIJN ER VOOR IEDEREEN.

Hoewel we ons realiseren dat we voor de zoveelste keer aan zetherhaling doen, worden we hiertoe, door op zijn zachts gezegd nonchalant beleid van het stadsdeel, gedwongen.

Mariannecaroll

Over het gehele WMO gebeuren is van het stadsdeel nog weinig vernomen.  Wel is al duidelijk dat ZIN een partner is in deze, o.a. op het gebied van advisering aan het stadsdeel, hulp en advies aan onze achterban, lotgenotencontact, buurtactiviteiten. Wij willen in de gelegenheid gesteld worden onze verantwoordelijkheid waar te maken, en ja, daar zijn meerdere partners voor nodig.
KORTOM WIJ CLAIMEN ONS DEEL VAN DE WET!

Om onze doelstelling, een meer ZINvol bestaan voor onze gezamenlijke achterban, waar te maken hebben we ruimte nodig, ruimte waar naast overleg ook activiteiten kunnen plaatsvinden. Nogmaals gezien onze achterban een centraal in de Indische buurt gelegen toegankelijk en veilig pand. We hebben ruimte nodig waar wij als 3 organisaties kunnen functioneren en groeien, zowel qua aantal mensen die we kunnen bereiken, als qua niveau.

Tenslotte moet de participatie zinsnede uit de WMO-wet wxe9l handen en voeten krijgen. Onze zorg dat er voor de zoveelste keer praatjes rondom een bezuinigingsoperatie worden gebezigd, zijn in het verleden helaas maar al te vaak bewaarheid.

Ahmed2

Tot besluit, wij verwachten duidelijkheid voor 20 november. Wij zijn nu anderhalf jaar bezig en willen verder! De maat is gewoon helemaal vol!

Vriendelijke groeten,

Marianne Spierings (voorzitter ZIN)

  Namens ASSADAAKA en Comitxe9 ONZE HOOP

2 December 2007
By on 11:40
Ontmoeting van migranten met een handicap of chronische ziekte en hun families over welzijn

Ik ben er ook nog!

Chronisch ziek of gehandicapt en toch gewoon onbeperkt meedoen aan activiteiten in de buurt? Of gaat dat niet zo makkelijk?
Comitxe9 Onze Hoop organiseert een volgende themabijeenkomst. Het gaat over over welzijn, welzijnsinstellingen en meedoen in de buurt.
Wanneer? Zondagmiddag 16 december 2007, van 13.00 tot 18.00 uur. Koffie, thee, frisdrank en andere versnaperingen staan voor u klaar!
Waar? Buurthuis de Meevaart, Balistraat 48 a, 1094 JN Amsterdam-Stadsdeel Zeeburg. 

Hoe kom ik daar? Routebeschrijving: Buurthuis de Meevaart ligt 4 minuten lopen van het Muiderpoort Station, te bereiken met de trein, tram 3 en de bussen 15; 22; 37; 40 en 41. Bij de uitgang aan de Insulindeweg loopt U langs het spoor richting Javastraat. De derde straat rechts is de Balistraat.

Voor wie? Migranten met een handicap of chronische ziekte en hun families en vrienden. Ook mensen van welzijnsinstellingen, belangenorganisaties en dienstverlenende instanties zijn uitgenodigd.
Wij doen onze uiterste best om wederom een kleurrijk gezelschap bij elkaar te krijgen, waaronder uiteraard migranten met een handicap of chronische ziekte, maar ook vertegenwoordigers van welzijnsinstellingen en lokale politici. Er is de mogelijkheid om uw hart te luchten, problemen en oplossingen te bespreken, maar ook om beleidsmakers aan de tand te voelen. 
Vragen die u hebt kunnen beantwoord worden door dienstverleners van diverse organisaties die aanwezig zullen zijn, waaronder uiteraard de deelnemende organisaties in comitxe9 Onze Hoop, zoals het Amsterdams Patixebnten/Consumenten Platform (APCP), de multiculturele vereniging Assadaaka, MEE Amstel en Zaan en de Stichting Gehandicapten Overleg (SGOA).

PROGRAMMA
13.00 x96 13.30 ontvangst met broodjes, drinken en muziek
13.30 x96 13.45 inleiding over de problemen van migranten en hun families met welzijnswerk.
13.45 – 14.45 inventarisatie van problemen en behoeften.
14.45 x96 15.00 gastspreker over buurthuizen en gehandicapten/chronisch zieken
15.00 x96 15.45 pauze, DJ Zohra: swingende muziek.
15.45 x96 16.45 discussie: naar een toenadering van buurthuizen en gehandicapten/chronisch zieken. Afspraken en aanbevelingen.
16.45 x96 18.00 muziek van DJ Zohra en proeven van multicultureel eten.

Wij zien er naar uit om u op de 16de december te mogen begroeten
Met vriendelijke groet
Namens comitxe9 Onze Hoop
Ahmed El Mesri

Kom allen en neem familie en vrienden mee!

Voor aanmelding en informatie:
Ahmed El Mesri
elmesri@gmail.com 06-10112691
Arthur Vreede a.vreede@apcp.nl 020-7525100
Secretariaat post@apcp.nl 020 7525100
Zie ook: http://www.onzehoop.web-log.nl voor de meest recente informatie
http://www.buurtlink.nl/web/show/id=48380?url=http://www.pixelgames.nl/buurmanvanhetjaar/candidate.php?id=50

29 November 2007
By on 14:48
Lancering dvd WMO Ooh! en overhandiging van 2e Kamerlid Agnes Wolbert

De dvd is onderdeel van het programma van de Zorgbelangorganisaties dat de cli?ntenparticipatie rondom de Wmo stimuleert. Tijdens de uitvoering van dit programma bleek dat veel allochtonen niet goed weten wat de Wmo voor hen betekent en dat zij daardoor ook niet goed hun eigen belangen kunnen behartigen. Zorgbelangorganisaties hebben daarom met subsidie van het ministerie van VWS de dvd WM Oooh! ontwikkeld.
Agnes Wolbert heeft namens de PvdA de Wmo in haar portefeuille en zij wil er voor waken dat de Wmo een x91witte wetx92 wordt. Agnes Wolbert ondersteunt het initiatief van de dvd en neemt deze daarom op 19 juni in ontvangst.
Na de overhandiging is er uitgebreid de gelegenheid met diverse betrokkenen en experts rondom dit project van gedachten te wisselen. Zoals met: Najib Taoujni; Regisseur en filmmaker, Frieda Brand; Intercultureel medewerker die veel contacten heeft met allochtone sleutelfiguren en organisaties, Ahmed El Mesri; Voorzitter van multiculturele vereniging Assadaaka in Zeeburg die in de film zijn achterban vertegenwoordigt.

WMO Ooh! is in negen verschillende talen geproduceerd: Nederlands, Marokkaans-Arabisch, Turks, Sranan Tongo, Sarnami, Chinees, Papiamento en Engels. De dvd is gemaakt in opdracht van Zorgbelang Nederland en ontwikkeld in een breed samenwerkingsverband: vanuit de ervaring van vertegenwoordigers van diverse allochtone zelforganisaties en Zorgbelangorganisaties. De dvd wordt landelijk verspreid en vertoont tijdens grote of kleine publieksbijeenkomsten voor allochtone groepen. In een voor hen vertrouwde omgeving en in aanwezigheid van een voorlichter worden zij in eigen taal ge?nformeerd over de Wet Maatschappelijke Ondersteuning (Wmo) en over hoe zij in hun eigen gemeente invloed kunnen uitoefenen op de uitvoering van deze wet. Bij de dvd zit een handleiding voor het gebruik van de dvd in voorlichtingsbijeenkomsten. 
Meldt u nu aan!
Meer over Zorgbelang Nederland vindt u op http://www.zorgbelang-nederland.nl/ of De multiculturele vriendschapsvereniging in Nederland (Assadaaka) / Comit? Onze Hoop http:/www.assadaaka.tk / http:/www.assadaaka.web-log.nl

Foto’s: Abdel

28 October 2007
By on 20:01
Ontmoeting x93Migranten met handicap of chronisch ziektex94 en hun familie “In eigen woorden”

Op zondag 28 mei jongstleden werd bij de multiculturele vereniging voorvriendschap Assadaaka in buurthuis de Meevaart eenontmoetingsbijeenkomst gehouden voor migranten met een handicap ofchronische ziekte. De bedoeling van deze middag was dat migranten meteen handicap in eigen woorden konden vertellen wat hun handicapbetekent in hun dagelijkse leven. Tevens dient deze bijeenkomst als eenvoorbereiding op toekomstige projecten inzake dit onderwerp. Dezemiddag is tot stand gekomen door de bevlogen samenwerking van:Assadaaka, het APCP (Amsterdams Patixebnten/Consumenten Platform) en MEEAmstel en Zaan (Ondersteuning bij een leven met een beperking).

Na een hartelijke ontvangst omlijst met Arabische vioolmuziek van dePalestijnse muzikant Mohammed Younis en met heerlijke muntthee,broodjes en cake wordt de middag geopend door de presentator engespreksleider Najib Taoujni. Hij bedankt Arthur Vreede van het APCPdie het initiatief heeft genomen voor dit evenement en hij heet JanHoek en Erna Gaal, respectievelijk wethouder en beleidsmedewerker vanhet stadsdeel Zeeburg, welkom. Taoujni zelf is diabeet en hij verteltdat hij wel eens bij soortgelijke evenementen aan de mensen in de zaalvraagt wie van hen diabetes heeft. Niemand reageert dan. Tot op hetmoment dat de pauze aanbreekt. Dan komen de mensen naar hem toe envertellen over hun diabetes. Volgens Taoujni rust er bij de migrant eentaboe op chronisch ziek zijn. Mensen leven gexefsoleerd en daar moetverandering in komen.
Vervolgens krijgt mevrouw Hwa Tjoa directeur van het APCP het woord.

Deze dag is een ontmoeting waar u, migranten met een beperking en/ofhandicap in uw eigen woorden vertelt over uw ervaringen; en wat het isen betekent om met een beperking in Nederland te leven.

Vorig jaar kwam ik via Arthur Vreede en Najib Taoujni, ook werkzaam bijhet APCP, in contact met migranten die enthousiast en bevlogen aan mijvertelden wat ze graag wilden. Hun wensen waren uitwisseling vaninformatie en ervaringen over het leven als gehandicapte in Nederlandxe9n uitwisseling over hun ervaringen met de Nederlandse hulpverlening enwaarom migranten – nog altijd niet – de stap naar de hulpverleningzetten, Ze hadden het over wat je er zxe9lf aan kunt doen om dit teveranderen xe9n hoe je elkaar hierbij kunt ondersteunen en versterken;Lotgenotencontact dus en hoe je vanuit bundeling van krachten concreetactiviteiten kan opzetten.
Volgens hen is er een grote groep migranten met een beperking die ineen isolement zitten; zoals migrantenvrouwen, en ouderen. Arthur enNajib hebben in de voorbereiding veel gepraat met sleutelpersonen enhebben nu samen met Assadaaka en de organisatie MEE deze ontmoetingsdaggeorganiseerd.

Bijzonder aan deze ontmoetingsdag is dat niet managers enhulpverleners aan het woord komen, maar mensen om wie het gaat namelijkmigranten met een beperking.
Uitgangspunt van deze dag is Empowerment: vanuit eigen kracht jepositie versterken en vandaar uit invloed proberen uit te oefenen.

Wat ook opgemerkt moet worden is dat het niet alleen maar om dezebijeenkomst draait. Ook de voorbereidingen zijn een onderdeel van dezeactiviteit alsmede wat hierna gebeurt.
Want ten behoeve van deze bijeenkomst zijn al veel contacten gelegd en zijn ook al zaken gedaan.

Wat we vandaag graag willen bereiken is:

1.  Uitwisseling van informatie en ervaringen en elkaar duidelijk maken hoe het beter kan
2.  Hoe kun je elkaar steunen en versterken
3.  Hoe zou je dat organiseren

Als dit vandaag een beetje aan de orde komt vind ik het een geslaagde middag.
Vervolgens geeft Taoujni het woord aan Ahmed El Mesri,migrant en zelf gehandicapt. Hij gaat vanuit zijn ervaring x93In eigenWoordenx94 vertellen wat het is om migrant te zijn met een handicap.

De groep migranten met een handicap en een chronische ziekte lijktwel een onzichtbare groep. Hoe komt dat en is dit waar dames en heren?Zijn er geen migranten met een handicap of een chronische ziekte? Hoekomt het dat de migrant, volgens onderzoekscijfers, geen of heel weiniggebruik maakt van de voorzieningen voor gehandicapten en chronischzieken. Wat weten wij eigenlijk van deze groep mensen? Hoe groot isdeze groep? Hoe slijten ze hun dagen? Hoe ervaren zij en hun familiehet handicap? Hoe wordt ermee omgegaan? Kunnen wij op dit punt iets vanelkaar leren? Kunnen we elkaar helpen?

Exe9n van de oorzaken van het onzichtbaar zijn van de migrant met eenhandicap dan wel chronische ziekte is het taboe dat hierop rust. Metandere woorden: bij migranten van Turkse en Marokkaanse afkomst is hethebben van een chronische ziekte een teken van zwakte. Dit ishistorisch gegroeid.

Veertig jaar geleden kwam de groep migranten waar het vandaag over gaatnaar Nederland.  Op zoek naar werk, werden zij in het thuislandgeronseld, en kwamen zij naar Nederland voor meer mogelijkheden om hunleven aangenamer te maken en een zin te geven. Nederland gaf hen werken … werk … en ja … nog meer werk. Er was volop werk in Nederlanden er waren geen Nederlanders genoeg die dit werk konden doen. Vaakhadden de gastarbeiders, zoals ze destijds genoemd werden, twee of driebanen tegelijkertijd. De aard van het werk was zwaar, het salaris laag,en om in Nederland rond te kunnen komen en geld te sparen voor defamilie in het thuisland die helemaal niets had, ging de migrant veelalsteeds harder werken …  Het was vaak werk dat door de Nederlanderniet meer geambieerd werd. Het waren sterke jonge mannen in de bloeivan hun leven. Velen van hen hadden een scenario in hun hoofd. Eersteen paar jaar in Nederland werken (dit geldt overigens voor geheelEuropa), om dan vervolgens naar het thuisland terug te gaan.

De realiteit pakte anders uit. Zover voor wat betreft het plannen van je toekomst!

De migrant ging niet terug naar het thuisland en bleef hier inNederland (Duitsland, Frankrijk etc.). Gezinnen kwamen over en nieuwegeneraties werden en worden geboren in Nederland. Nog steeds staat bijveel migranten waar ik kom ergens bij de voordeur achter een schamelgordijntje een gepakte koffer. Immers als het werk klaar is, gaat hijterug x85 naar huis.

Levend vanuit deze gedachte heeft deze generatie migranten zich op eenandere wijze ontwikkeld binnen de Nederlandse samenleving, dan gewoonis voor een migrant die een nieuw thuisland kiest om zich er voor goedte vestigen.

Inmiddels is de migrant oud en heeft allerlei handicaps en chronischeziektes. Maar omdat van oudsher de idee leefde van hard werken ischronisch ziek en gehandicapt zijn een teken van zwakte. Hij leeftdaarom een teruggetrokken leven. Ook is hij de Nederlandse taal nietmachtig en is analfabetisme de norm in plaats van een uitzondering. Immers door het harde werken was er geen tijd om de Nederlandse taal teleren. Het vertrouwen in de overheid is laag en de eigen religieuze enculturele achtergrond speelt een grote rol.

Dsc03636Deze migrant die deel uitmaakt van een grote groep wordt gekenmerktdoor een algemeen maatschappelijk desinteresse vanuit eengedesillusioneerd levensgevoel en een ontbreken van eentoekomstperspectief. Door dit alles kan deze migrant geen gebruik makenvan de voorzieningen die er ook voor hem zijn. De steeds groterwordende groep ouderen, gehandicapten en chronisch zieken vinden de wegnaar de hulpgevende instanties niet.

Met de komst van de WMO (Wet Maatschappelijk Ondersteuning) is hetleven van een gehandicapte en chronisch zieke aanzienlijk zwaardergeworden. Een oerwoud aan regels. Waar moet je zijn voor hulp? De inNederland geboren en getogen oudere, chronisch zieke en gehandicaptevindt al nauwelijks zijn weg, laat staan de veel minder mondigemigrant.

Ook ik ben ooit migrant geweest. Zelf kwam ik in eerste instantieniet direct naar Nederland om te werken. Nee, ik had de wereld rondgezworven uit een drang die … avontuur heet. Uiteindelijk na jarenrondgereisd te hebben kwam ik terecht in Nederland. Ik ging werken enstuderen. Ik had twee soms drie banen tegelijkertijd en een studie. Ikwas op een gegeven moment zo moe dat ik, zodra ik ergens ging zitten,in slaap viel. Zo ook die bewuste dag van mijn ongeluk. Ik stapte in deauto van een vriend die mij op mijn vrije dag kwam halen om een eindjete gaan toeren.  Ik ben al heel snel in slaap gevallen en kwam pas weerbij zinnen in het ziekenhuis. Ik denk soms wel eens wat zou er gebeurdzijn als ik niet in slaap zou zijn gevallen … . Maar dit is langgeleden en sindsdien is er veel gebeurd. Ik moet heel eerlijk zeggendat het ook voor mij nog steeds moeilijk is om dingen voor elkaar tekrijgen waar ik als gehandicapte recht op heb!

Ik ken veel gevallen waar mensen een jaar of twee moet wachten opeen nieuwe rolstoel terwijl ze creperen van de pijn omdat de oude stoelniet meer adequaat is.

Is het de aard van het systeem waarmee je te maken krijgt als jegehandicapt bent of chronisch ziek? Zelfs voor mij, een migrant dieredelijk mondig is en de taal vrij goed beheerst is het een bos vanregels waarin ik verdwaal.

Vanmiddag ontmoeten we elkaar hier bij Assadaaka in de Meevaart. Wegaan met elkaar praten over wat er nodig is voor de gehandicaptemigrant. Hoe kunnen we de gehandicapte migrant beter bereiken en hemhelpen.

Assadaaka is van mening dat informatieoverdracht veelal mondeling dientte gebeuren. Dit heeft te maken met het analfabetisme van deze groep.Als er al schriftelijk gecommuniceerd gaat worden dan moet dat heelspecifiek verspreid worden. In Moskeexebn, op markten , in buurthuizenenz. Een folder op het postkantoor leggen heeft weinig zin. Verderdienen er mensen ingeschakeld te worden die het vertrouwen van de groephebben. Dit is niet zo gemakkelijk daar de groep veelal conservatief isingesteld en dus ook haar vertrouwen schenkt aan conservatiefingestelde sleutelfiguren. Wijsheid is hier geboden. Investering inintermenselijke contacten is het sleutelbegrip.

Tot slot nog een woord aan de moskeexebn en het Marokkaanse Consulaat teAmsterdam: wanneer worden jullie nu eens echt rolstoelvriendelijk enmeer toegankelijk voor gehandicapten?

Er is veel herkenning in de zaal en tijdens de speech van El Mesriwordt bevestigend geknikt en laten mensen spontaan hun verdriet zien.Er wordt gehuild; er worden zakdoeken doorgegeven. Het thema leeft enhet wordt duidelijk dat mensen een diep verlangen hebben om hunlotgevallen met elkaar te delen. 

Najib Touajni nodigt het publiek uit om hun ervaringen te vertellen.

MevrouwEl Farmawy uit Egypte vertelt dat zij door artrose en fybromyalgie (zeerpijnlijke aandoening van spier en bindweefsel) gekluisterd is aan haarrolstoel. Haar hele leven heeft een totaal andere wending gekregen doorhaar chronische ziekte. Haar beleving van het dagelijkse leven isgekleurd door ziek zijn. Ze komt de deur niet meer uit. Ze is banggeworden. Op straat heeft zij herhaaldelijke keren racistischeincidenten meegemaakt. Zij is bespuugd en uitgescholden. Als zeemotioneel wordt gaat ze in haar eigen taal over. Geen onwil … maarmenselijk. Ze gaat alleen nog maar naar de dokter. Dit is geen levenroept zij uit. Tijdens haar verhaal moet ze af en toe even stoppenomdat het verdriet haar te groot wordt.

Mevrouw Farah uit Marokko woont al dertig jaar in Amsterdam. Ze verteltover de tijd dat ze naar Nederland kwam. Als een jong mooi meisje vanachttien jaar met prachtig lang zwart haar en vol dromen. Haar vaderwas architect in Casablanca. Hij koos voor Nederland ervan uitgaandedat al zijn kinderen een goede opleiding moesten krijgen. Gelijkekansen voor iedereen. Zij heeft haar hele leven hard gewerkt. Spreektgoed Nederlands. Ze leefde in 3 culturen: Nederlands, Marokkaans enEgyptisch. In 2000 werd ze ziek. Steeds maar moe. Ze ging naar dedokter die niks constateerde behalve dan dat ze depressief zou zijn enhij schreef haar antidepressiva voor. Jaren achter elkaar is ze naar dedokter gegaan met haar klacht die niet serieus werd genomen. x91Waaromwerd ik niet serieus genomen door de dokter vraagt ze huilend aan dezaal? Omdat ik donker ben en een hoofddoek draagx92? Telkens weer hoordeze dat ze depressief was. Haar werk op een basisschool werd steedsmoeilijker vanwege haar chronische vermoeidheid. In 2004 kreeg ze tehoren dat ze longkanker had. Door de chemokuren werd ze zo ziek dat zeniet meer kon werken en is zij ontslagen. x91Ik ben nu kaal en ik krijggeen adem meer. Ik kan niet meer in het openbaar vervoer vanwege mijnlongkanker. Ik heb een Canta aangevraagd, daar heb ik recht op en ikkrijg hem niet. Waarom niet? Ze zeiden dat het beter voor mij was alsik ging lopenx92.

De zaal is stil en iedereen voelt het verdriet en ook de wanhoop van deze vrouw.

Brenda Kok neemt het over en vertelt dat zij ook dezelfde ervaringheeft met de huisarts. Zij ging met haar klacht naar de dokter en kreegte horen dat ze depressief was. Zij heeft polio gehad.Via Internet kwamze erachter dat ze aan post-polio leed. Hiermee is ze naar de huisartsteruggegaan en heeft zij hem geconfronteerd met haar bevindingen. Kokis strijdlustig en vertelt dat je vooral voor je eigen rechten moetopkomen. x91Als je ziek bent moet je het er niet bij laten zitten.Doorgaan totdat je iemand hebt gevonden die wel naar je luistert en jeserieus neemt en je daadwerkelijk kan helpenx92.

Tijdens de middag komen nog veel meer mensen aan het woord. Door deregels heen hoor je dat er in Nederland een onuitgesproken gedachteheerst van: x91als je maar zo Nederlands mogelijk bent dan …x92. Er zijnwel gelijke rechten voor iedereen maar in de praktijk van alledag paktdat toch even anders uit. Dit is niet altijd een kwestie van onwil.Veelal gaat het ook om gebrek aan kennis zoals een mevrouw vertelt overhaar aandoening. Na herhaaldelijke keren vergeefs bij de dokter tehebben aangeklopt heeft ze nu het heft in eigen handen genomen en is zenaar een tropenarts gegaan.

Voor veel vrouwen is het buurthuis de enige plek om samen te komen envan gedachten te wisselen. Dat kun je niet in de moskee. Daar moet jestil zijn. x91We hebben het nu juist zo nodig om met elkaar te pratenx92.

Wethouder Jan Hoek (stadsdeel Zeeburg) belooft dat hij heel goed gaatluisteren en benadrukt dat hij het heel belangrijk vindt om bijzelfhulporganisaties zoals Assadaaka aanwezig te zijn om zo in contactte komen met mensen en hun verhalen.  Hij is geraakt door deze verhalenen is zich meer bewust geworden van de specifieke noden van deze groepmensen.

Erna Gaal (beleidsmedewerker ouderen en gehandicaptenbeleid stadsdeelZeeburg) laat weten dat zij haar uiterste best gaat doen om deinformatie voorziening doeltreffender te laten verlopen. Mensen moeteninformatie en advies krijgen. Ook is haar duidelijk geworden dat debehoeften van mensen hetzelfde zijn en dat de culturele achtergrond eengrote rol speelt bij de benadering van de patixebnt zowel vanuitpsychologisch als medisch oogpunt.

Mevrouw Fatima Ouariachi van het SGOA (Stichting GehandicaptenOverleg Amsterdam) is van mening dat op het niveau van beleid rekeninggehouden moet worden met de verlichting van de individuele pijn vandeze groep mensen. Zij adviseert de mensen om aansluiting te zoeken bijbestaande hulporganisaties. x91Nederlandse patixebntenorganisaties zijn inontwikkeling om ook de belangen van de migranten te behartigenx92, aldusOuariachi.

Er is veel te doen inzake mondigheid van gehandicapte en chronischzieke migranten. Mevrouw Tjoa wijst erop dat het belangrijk is om deervaringen van deze groep patixebnten te bundelen. Ook moeten we niettelkens het probleem bij de ander neerleggen. We leven in eenmulticulturele samenleving en dat vergt ook binnen de gezondheidzorgeen diverse aanpak. Het buurthuis, aldus Tjoa, vervult een belangrijkefunctie binnen de communicatieve sfeer. Uitwisseling van gedachten enhet gevoel van samenzijn zijn van groot belang. Zelfhulporganisaties,zoals Assadaaka, hebben hierin een cruciale rol. Zij kunnen de vingerop de zere plek leggen omdat zij heel dicht bij de mensen staan waarhet hier vanmiddag om gaat. Samenwerking tussen zelfhulporganisaties enpatixebntenverenigingen is belangrijk.

Concluderend wordt de bijeenkomst afgesloten met de oprichting vaneen werkgroep. Deze gaat heten: Onze Hoop. De werkgroep bestaat uit 10leden die zich deze middag spontaan ter plekke hebben opgegeven. Het isde bedoeling dat de werkgroep zich gaat bezighouden met debelangenbehartiging van de gehandicapte en chronisch zieke migrant. Zijzal gesteund worden door onder andere Assadaaka, het APCP, het SGOA,MEE en Cordaan.

Tegen de klok van zessen werden alle aanwezigen getrakteerd op eenoverheerlijk warm Marokkaans buffet opgediend in oosterse stijl. In eenontspannen sfeer kon rustig nagepraat worden en werden de reeds gelegdecontacten nog eens bekrachtigd. Ook belangrijk! Arthur en Ahmed bedankt!

Verslag: Tess Jungblut 28 mei 2006.


By on 19:51
Plasticwinkel verdrijft chronisch zieken

Protestborrel Woensdag 9 mei protestborrel Javastraat 38 Amsterdam

Een interessant initiatief gaat verloren. De (inloop)plek van de multiculturele Europese vereniging Vriendschap in Nederland, Assadaaka wordt ontruimd.  Assadaaka zet zich in voor de belangen van sociaal zwakkeren en voor de belangen van migranten en niet-migranten met een chronisch zieke in hun familie om deze groep uit hun isolement te halen en taboes die met betrekking tot deze groep bestaan, te doorbreken.

Zie voor verslag Protestborrel : "Ze moeten ons wegslepen in onze rolstoelen"

http://www.zeeburg.nu/index.php/site/comm/el_mesri_ze_moeten_ons_wegslepen_in_onze_rolstoelen/

Celebesstraat Mede in het kader van de officiele overheidskretologie over civil society en de wet maatschappelijke ondersteuning (WMO), vervult deze ruimte nu reeds een belangrijke functie. De prima (inloop)plek die Assadaaka nu in Amsterdam heeft wordt ontruimd, ook al is het gezicht van de vereniging, Ahmed El Mesri, voor zijn werkzaamheden dit jaar benoemd tot Ridder in de Orde van Oranje Nassau. Als deze ruimte voor deze sociale functie verdwijnt, is het de vraag wat er met de mensen die nu nog weten waar ze terecht kunnen, zal gebeuren.

Op woensdag 9 mei organiseert Assadaaka in samenwerking met stichting ZIN en comitxe9 Onze Hoop een protestborrel vanwege de uitzetting uit het pand aan de Javastraat 38. Assadaaka heeft in dit pand in het hart van de Indische Buurt vanaf augustus 2006 kantoor gehouden, een geweldige locatie die laagdrempelig is en waar naartoe ook de sociaal zwakkeren, een belangrijke doelgroep voor Assadaaka, de weg gevonden hebben.
De eigenaar van het pand wil er echter, nadat het geruime tijd leeggestaan heeft en ongeveer twee jaar geleden gekraakt is, nu een plasticwinkel in vestigen en heeft een juridische procedure aangespannen om  Assadaaka eruit te krijgen. De rechter heeft de eigenaar gelijk gegeven en dit betekent dat er spoedig tot ontruiming overgegaan zal worden.
vervangende ruimte?
Wij denken, schrijft Assadaaka , dat door de ontruiming een belangrijke sociale functie binnen de Indische Buurt verloren zal gaan en willen met deze actie, naast aandacht van de bewoners, ook aan de bestuurders van het stadsdeel aandacht vragen voor onze situatie. Wij hopen hiermee te bereiken dat onze bestuurders doordrongen zullen raken van het belang van ons initiatief en actie zullen ondernemen om minimaal voor vervangende ruimte zorg te dragen. Wij nodigen voor onze actie iedereen uit, bewoners en bestuurders en overige belangstellenden, om samen met ons te gaan borrelen, maar ook om te rouwen over het verloren gaan van deze geweldige plek. Nog een extra plasticwinkel zal, zo menen wij, niet bijdragen aan een verbetering van de uitstraling van de Javastraat. Daarom: KOMT ALLEN.

Tijd: van 18.00 uur tot 20.00 uur.

Plaats: Javastraat 38 Amsterdam

Over Assadaaka

De multiculturele Europese vereniging Vriendschap in Nederland, Assadaaka is opgericht door Ahmed El Mesri en zet zich in voor de belangen van sociaal zwakkeren. Hij is tevens voorzitter van Comitxe9 Onze Hoop dat zich inzet voor de belangen van migranten en niet-migranten met een chronisch zieke in hun familie om deze groep uit hun isolement te halen en taboes die met betrekking tot deze groep bestaan, te doorbreken. Voor deze werkzaamheden is de oprichter dit jaar benoemd tot Ridder in de Orde van Oranje Nassau.

In een interview over het verkrijgen van deze onderscheiding zei Ahmed El Mesri het volgende over de door hem fel bestreden scheiding tussen allochtoon en autochtoon Amsterdam, zoals die zich onder meer manifesteert in zwarte en witte scholen:

x93De WMO en de nota x91Vernieuwing van het sociaal domeinx92, is een volgende bouwsteen die deze apartheid nog verder gaat inkleurenx94.

Wat bedoel je daarmee? x93De theorie en de praktijk staan mijlenver uit elkaar. Er wordt wel leuk geponeerd dat er door de overheid een sociaal vangnet is ingesteld en dat is ook zo, maar hoe moet nu iemand die in een sociaal en of sociaal-economisch isolement leeft bij dat vangnet terechtkomen? Niet dus – en dat worden en dat zijn de gevallen die de krant halen, de doden die liggen te stinken op hun driehoog-achter etage. De verwarde man of vrouw die met een mes door de buurt rent, de jongere die googled naar de ingredixebnten voor bommen in plaats van de ingredixebnten voor een broodje gezond. Het sociale domein is van en voor ons allen en in de nieuwe nota wordt de schijn gewekt dat wij allemaal mee mogen doen in het sociale domein, maar dat is in theorie. In de praktijk is dat niet zo.
Kijk ook eens naar het ouderenbeleid binnen de WMO. Ze willen in theorie de ouderen zo lang mogelijk thuis houden en in de praktijk moeten de ouderen 25% inleveren waardoor ze geen zorg meer kunnen inkopen en dus thuis wegkwijnen en steeds zieker wordenx94.

Zie voor het hele interview: http://www.zeeburg.nu/index.php/site/comm/ridder_ahmed_el_mesri/

Zie voor informatie over de borrel en de ontruiming: http://www.zeeburg.nu/index.php/site/comm/protestborrel_woensdag_9_mei/

Voor verdere inlichtingen: Assadaaka [at]gmail.com of telefoonnummer 0610 112691. Internet: www.Assadaaka.tk of www.assadaaka.web-log.nl

Jeroen Breekveldt

26 October 2007
By on 13:08
10-05-07 x95 “Ze moeten ons wegslepen in onze rolstoelen”

Ahmed1_2Amsterdam – Gisteravond, 9 mei, werd in het kraakpand aan de Javastraat nummer 38, alwaar Assadaaka en Comitxe9 onze Hoop sinds 2006 hun domicilie hebben gekozen een protestborrel gehouden tegen de op handen zijnde uitzetting van Assadaaka en Comitxe9 Onze Hoop.

Aanwezig waren onder andere vertegenwoordigers van: de SP, Groen Links en de PvdA; Migrantenorganisaties; het APCP; het maatschappelijkwerk van Dynamo; SGOA; media Zeeburgnieuws, Zeeburg.nu, Mtnl; buurtbewoners; Krakersgroep Oost; ondernemers Javastraat; achterban van Assadaaka en Comitxe9 Onze Hoop; vereniging ZIN; de humanistische organisatie xb4De Gemeenschapxb4; de Vredesbeweging; vertegenwoordigers van moskeexebn. Er waren ruim 100 mensen die hun steun kwamen betuigen. Assadaaka staat er gelukkig niet alleen voor.

De voorzitter van Assadaaka en comitxe9 Onze Hoop Ahmed El Mesri laat er geen twijfel over: "Wij gaan niet vrijwillig weg. Wij gaan nog verder met actie voeren. Desnoods gaan wij elke dag demonstreren voor het stadsdeelkantoor op de Cruquiusweg. Binnen 10 dagen beginnen we met de dagelijkse demonstratie voor het stadsdeelkantoor".

Waar gaat het nu precies om?

El Mesri: "Het stadsdeel moet voor de sociaal zwakkeren opkomen. Zij mogen niet vergeten worden en in een isolement terechtgekomen. Dat kan alleen maar door Assadaaka, zo is gebleken, de afgelopen 17 jaar. In die periode hebben wij duizenden mensen geholpen. Duizenden mensen hebben wij uit hun isolement gehaald. Onder de hoede van Assadaaka radicaliseer je niet maar leer je te participeren in deze samenleving met al je beperkingen. Dit pand aan de Javastraat 38 is ideaal voor ons werk. Het is laagdrempelig. De mensen lopen als het ware met hun boodschappentassen binnen en in een mum van tijd raak je verzeild in een diep probleem. Een probleem waar de mensen zelf niet meer uitkomen. Ik schrik wel eens van dat een buur nog geen dertig meter verderop in een spreekwoordelijke hel leeft en dat ik er iets aan kan veranderen door gewoon hier te zitten te luisteren en de persoon door te verwijzen".

Morgen, tien mei is de dag dat u officieel het pand dient te verlaten op gezag van de Amsterdamse rechtbank. Gaat u?

El Mesri: "Nee, nooit geef ik toe. Ik kan niet. Ik zou geen oog meer dicht kunnen doen wetende dat ik al deze mensen in de steek moet laten. Zij rekenen op mij, op Assadaaka en op Comitxe9 Onze Hoop. Desnoods moeten ze ons wegslepen met onze rolstoelen, wij gaan niet weg om plaats te maken voor een … ja, ik moet het zeggen … voor een nepwinkel".

Woordvoerder van de Krakersbeweging Oost:

"We hebben dit pand destijds gekraakt, nadat het zeven jaar leeg stond, om er een woning van te maken. Daarna is het een internetcafxe9 geworden: het ASCII. Dit was het meest laagdrempelige internetcafxe9 van de wereld. Je kon de hele dag internetten zonder dat je gestoord werd en niemand vroeg je wie je was en wat je kwam doen. Je hoefde ook niet te betalen. Behalve als je je niet netjes gedroeg, kon je vertrekken. Vervolgens is het ASCII vertrokken en heeft Assadaaka de plek gekregen waarin zij met Comitxe9 Onze Hoop wekelijks spreekuur hield en nog steeds houdt voor de sociaal zwakkeren en de mensen met beperkingen.

Assadaaka doet bijzonder zinnige dingen, tien maal zo zinnig dan alleen maar geld verdienen. Dit pand heeft zeven jaar leeg gestaan toen het door ons werd gekraakt. Dit pand was verhuurd aan een grote speelautomatenkoning uit Den Haag. Hij wilde dit gaan onderverhuren voor wel twee duizend euro per maand. Plaatste je echter een paar speelautomaten in je zaak, dan kon je het goedkoper krijgen. (Er staat nog een relikwie in de meterkast van het pand als stille getuige). Dit is de ideale manier om geld wit te wassen. Kijk om je heen in de Javastraat. Naar al die xb4plasticxb4 winkels, zie je daar ooit veel mensen binnen?

Hier op de Javastraat 38 gebeurde dit dus niet, immers wij hebben het gekraakt en nu worden hier belangrijke dingen gedaan voor de buurtbewoners. Er wordt hier eerste hulp geboden. Nu komt hier de zoveelste winkel. Niet dat we het de winkeliers niet gunnen. Nee, hardwerkende mensen gunnen we zeker een plek waar ze kunnen werken. Ik vraag u, heeft de Javastraat niet al genoeg winkels waar je emmers en snuisterijtjes kunt kopen? Maar wat veel belangrijker is: de enige sociale plek in de Javastraat gaat nu verdwijnen.

Er ligt een vonnis van de Amsterdamse rechtbank dat Assadaaka/Comitxe9 Onze Hoop hier moet weg gaan per tien mei, dat is morgen. En in dat vonnis staat: xb4Uw belang als maatschappelijke organisatie die voor de zwaksten opkomt in de samenleving weegt niet op tegen iemand die hier een plastic winkel (de zevende al) wil beginnenxb4. Dit is de huidige stand van zaken in Nederland. Kraakgroep Oost legt zich hier niet bij neer en wij eisen dat Assadaaka/Comitxe9 Onze Hoop een nieuwe plek krijgt.

Wat hier gebeurt, beste mensen, is dat bevolkingsgroepen tegen elkaar worden uitgespeeld. Het wordt tijd om in te zien dat de grenzen niet tussen religies en landen lopen maar tussen arm en rijk. Ze willen ons hier niet".

Na deze toespraak werden de aanwezigen gefxeateerd op muziek (contrabas en gitaar) en zang gebracht door enkele leden van de Krakersbeweging Oost. Aansluitend was er gelegenheid tot uitwisseling van gedachten, ideexebn en konden mensen proeven wat het is om je geborgen te voelen in een laagdrempelige omgeving waarin je als mens geldt en niet als louter economische eenheid.

Het was een geslaagde protestbijeenkomst. Tegen de klok van tien uur gingen de laatsten naar huis en gaat men zich opmaken voor als het moet en niet anders kan: xb4harde actiesxb4. El Mesri: "het Stadsdeel is aan zet.

Assadaaka en comitxe9 Onze Hoop zal zich blijven inzetten voor de sociaal zwakkeren en de mensen met beperkingen, desnoods op straat als het niet anders kan. Gelukkig komt de zomer eraan"!

Verslag: 10 mei, Tess Jungblut

Deze pagina is het laatst bijgewerkt op: 10 mei 2007


By on 12:44
Herbeoordelingen door UWV voor WAO, WAZ en Wajong.

Ahmed1_1Dhr. Ahmed El Mesri, voorzitter Assadaaka/Onze Hoop

Verslag bijeenkomst Herbeoordelingen door UWV voor WAO, WAZ en Wajong.
Ziek en toch goedgekeurd, wat nu?
Op 14 maart werd te Assadaaka in de Meevaart een themabijeenkomst gehouden in samenwerking met comitxe9 Onze Hoop en Stichting de Brug: Herbeoordelingen door UWV voor WAO, WAZ en Wajong. De avond werd ook bijgewoond door onze burgervader Nico Salm. De avond werd geopend door Ahmed El Mesri, de voorzitter van Assadaaka en comitxe9 Onze Hoop. Er waait een orkaan door het land met de naam Herkeuring WAO, WAZ, Wajong Wat betekent het om ziek te zijn? Dit verschilt natuurlijk van persoon tot persoon en van aandoening tot aandoening. In het kader van mijn voorzitterschap van Comitxe9 Onze Hoop heb ik gesproken met heel veel mensen die een WAO uitkering krijgen en ziek zijn en een oproep hebben gekregen om herbeoordeeld te worden of al zijn herbeoordeeld met grote gevolgen. Ze zijn bij mij gekomen en hopen op hulp. Maar wat kan ik voor hun doen? Ik kan luisteren en ik kan hen door verwijzen naar anderen die weer kunnen luisteren. Het zijn dramatische verhalen waarbij het mij soms teveel wordt. Ik heb voor deze spreekbeurt een samenvoeging gemaakt van alle verhalen en heb er ‘xe9xe9n universele zieke’ van gemaakt. Dit heb ik gedaan om het verhaal, waarmee deze mensen worstelen dag in en dag uit, te kunnen bevatten. Vanaf het moment dat de berichten het land rondgingen dat de WAO-ers gekeurd zouden gaan worden, opende ik mijn brievenbus enigszins gestresst en als er dan een enveloppe in zat van het UWV scheurde ik deze open met bonzend hart. Elke keer weer viel het mee en kwam de relatieve rust weer terug. Tot op die ene dag dat er weer zo’n enveloppe van het UWV in de bus zat en ja, dat was hem dan … de oproep voor de medische herbeoordeling.
Het gevolg was een voortdurend kloppend hart, ongerustheid, slapeloze nachten, gespannenheid, irritaties en geruzie. Ik was bang, dat ook ik, net zoals zovelen zonder geldige medische grondslag plotseling gezond verklaard zou worden. Ook was er de voordurende angst om, als dit zou gaan gebeuren, gedwongen te zijn, bijstand te zoeken bij een dure advocaat die ik met mijn beperkte WAO-inkomen zelf zou moeten betalen omdat ik net niet in aanmerking kom voor gesubsidieerde juridische bijstand. Zorgen, zorgen zorgen. Angsten, angsten, angsten … het was een nare periode … een hele nare periode Eerst maar eens contact opgenomen met mijn huisarts en andere behandelende specialisten over de aanstaande keuring. Wat moest ik doen, wat moest ik niet doen? Wat moet ik niet zeggen en wat moet ik wel zeggen en waar moet ik op letten?
Maar ook deze medici konden mijn zorgen niet wegnemen omdat ze me ook al lieten weten, dat keuringsartsen het beleid,opgelegd door de overheid moeten uitvoeren. Een beleid dat niets meer te maken heeft met het feitelijk kunnen functioneren van de chronisch zieke mens. Dan komt de dag dat je naar de herbeoordeling gaat. De keuring dus. De arts vroeg: "Vertelt u eens wat u zoal op een dag doet".
Ik antwoordde: "Lastig, moeilijk, zal ik u over gisteren vertellen? Ik heb gisteren de hele dag ziek op bed gelegen. Uitgeput, medicijnen genomen om toch maar even een moment tot rust te komen".
De arts knikte begrijpend en zei: "Vertelt u dan maar over een dag dat het wel goed ging". Met moeite weet je je dan een dag te herinneren waarin het wel goed ging en je doet je verhaal. De keuringsarts knikt gexefnteresseerd en wijst je erop, dat je aan het afdwalen bent. "Ja wat doe ik allemaal op zo’n dag? Het is niet fraai en het is niet leuk. Je wilt vertellen dat je vief en kwiek rondhuppelt, je eigen geld verdient, maatschappelijk relevant en sociaal actief bent … maar ja de werkelijkheid is anders. Je ligt in de poeier, je bent een wrak, uitgerangeerd, gemarginaliseerd en tot overmaat van ramp je bent gestigmatiseerd en je mag blij zijn dat je niet aan je lot wordt overgelaten want in andere landen zijn mensen zoals jij verdoemt tot de bedelstaf. Ik ben dus nu, na vijf en veertig minuten gezond! Is dit een wonder? Zijn keuringsartsen superartsen?Kunnen zij wonderen verrichten? Waarom voel ik dat wonder dan niet? Waarom ben ik nog steeds die inferieure niet functionerende steeds maar weer vastlopende werknemer waar geen enkele werkgever de moeite voor wil nemen om een gesprek mee te voeren? Alleen al de verplichting die op mij rust, om te melden aan een potentixeble werkgever, wat mijn gezondheidstoestand en arbeidsverleden zijn, doet elke werkgever zonder ‘aanziens des persoons’ de sollicitatiebrief in de prullenbak deponeren. Ik ben ten einde raad. Ik zie het niet meer zitten … het liefst zou ik willen verdwijnen in een diep zwart gat en er nooit meer uitkomen. Dit verhaal, dames en heren staat niet op zich. Er wordt veel chaos gecrexeberd in onze maatschappij. Mensen worden uiteindelijk naar de sociale dienst gestuurd omdat ze goed gekeurd voor werk zijn en niemand die zieke mensen wil hebben. Hoe kunnen we dit tij keren? Hoe kunnen we op een humane wijze omgaan met dat deel van de bevolking dat dermate beperkt is, waardoor het niet in het gareel van een regulier dienstverband kan functioneren?

Dank u.
De voordracht werd door het aanwezige publiek zeer gewaardeerd. Vervolgens kwamen aan het woord Rob Nijkamp, relatiebeheerder UWV Cadans en lid van de clixebntenraad UWV en mevrouw Quanjee. Zij werkt sinds 1988 als verzekeringsarts, eerst bij het Gak en nu bij het UWV. Rob presenteert met behulp van spreadsheets de regels voor de herbeoordeling voor WAO, WAZ en Wajong, die sinds 1 oktober 2004 van kracht zijn en waarin het een en ander weer veranderd zal gaan worden als een gevolg van het nieuwe regeerakkoord. Een oerwoud aan regelgeving waar je mee te maken krijgt en ook voor de medewerkers van het UWV soms ingewikkeld.
De herbeoordelingen zijn een gevolg van de bezuinigingsmaatregelen ingesteld door de overheid. Voorheen kon je willekeurig opgeroepen worden door het UWV, nu kan dit alleen nog maar als je medische situatie verandert of als er voor het UWV reden is om uit te nodigen. De herbeoordelingen zijn voor mensen die op de peildatum, 1-7-2004, nog geen 45 jaar zijn. Ben je op die datum 45 jaar of ouder, volgt er geen herbeoordeling alleen als er aanleiding is dan op basis van oude regels. Bij het oudere herbeoordelingsysteem werd gekeken naar wat mensen niet meer konden, nu wordt er gekeken naar wat je nog wel kunt. Vervolgens neemt de verzekeringsarts mevrouw Quanjee het woord. Ze vertelt dat ze is gekomen omdat de verzekeringsarts nogal negatief afgeschilderd wordt in de media. Zij is van mening dat dit niet altijd zo is. ‘Je wilt mensen graag verder helpen. Je vraagt aan iemand wat hij/zij nog wel kan doen om inzicht in de persoon te krijgen. Bijvoorbeeld iemand loopt heel moeilijk, hoe is dat dan in het dagelijkse leven? Wat kun je nog wel? Stel dat iemand een psychische aandoening heeft en bijvoorbeeld niet meer de deur uit kan? Wat kan je dan nog op de arbeidsmarkt?’ Zij wijst erop dat het heel belangrijk is dat je goed voorbereid naar een herbeoordeling gaat en desnoods iemand meeneemt. Vier oren horen meer dan twee. Het is wel zo dat de herbeoordeling een momentopname is, dat is heel spannend. Mocht de clixebnt het gevoel hebben dat het niet goed verlopen is kan hij altijd een klacht indienen en hij kan ook contact opnemen met de huisarts. Uit de zaal komen vooral vragen over de diagnose die mensen hebben gekregen van hun behandelend specialist en zelf niet eens kennen. Hoe moet je je dan voorbereiden? Zo is er een mevrouw met een psychische aandoening die vorig jaar is herbeoordeeld door twee artsen die alle twee geen uitsluitsel hebben gegeven en nu heeft ze de volgende week een gesprek met een verzekeringsarts en een arbeidsdeskundige voor een herintegratiegesprek. Mevrouw Quanjee zegt dat dit wel eens het geval kan zijn, met name als het ziektebeeld niet geheel duidelijk is. Zij raadt de vrouw aan iemand mee te nemen naar het gesprek. Leyla van de Stichting Destek maakt met deze vrouw een afspraak om mee te gaan. Een arts in ruste vertelt dat hij nog contact heeft met patixebnten die hem regelmatig komen vragen voor advies. Zo vertelt hij over een mevrouw die een psychische aandoening, suiker en een nieraandoening heeft. Zij wordt vaak opgeroepen. Waarom? Deze mevrouw heeft het al moeilijk genoeg. Rob van het UWV zal dit gaan onderzoeken. Een buurtbewoner laat weten dat het voor een bedrijf helemaal niet aantrekkelijk is om iemand met een ziekte aan te nemen. Je hebt nauwelijks een arbeidsverleden of dit is al lang geleden, je bent ziek en dan is er geen baas die jou wil hebben. Je moet namelijk eerlijk zijn over je verleden. Dat is een dilemma Merouw Quanjee geeft toe dat het niet gemakkelijk is. Een mevrouw uit de zaal krijgt een Wajong uitkering en zal mogelijkerwijze over twee jaar opgeroepen worden voor een herbeoordeling. Zij is nu net een paar maanden geleden voorzichtig begonnen met twee uur vrijwilligerswerk. Dat wil ze graag op haar eigen tempo gaan uitbreiden.Wat gebeurt er als ze wordt herbeoordeeld? Rob laat weten dat zij dit werk, als dit vrijwilligerswerk betaald werk is, niet meer mag doen. Vervolgens gaat de arbeidsdeskundige berekenen wat je dan wel kunt doen en voor hoeveel uur en hoe dat financixeble plaatje er voor de verzekering eruit gaat zien. Wat gebeurt er als je gezond wordt verklaard door het UWV, je eigenlijk ziek bent en daarom geen werk kan volhouden of geen baan krijgt? Rob laat weten dat je dan of in de WW en vervolgens in de Bijstand komt. Een opmerking uit de zaal over een schrijnend geval van een man die een baan had, een goede baan. Hij werd ziek en kwam in de WAO. Werd herbeoordeeld en werd gezond verklaard (binnen 45 minuten dus). Hij had een huis met een hypotheek, opgroeiende kinderen die een studie volgden. Het lukte niet met werk. Jammer dan. Hij kreeg vervolgens ook geen Bijstand omdat zijn partner inkomen heeft en zo vervalt je recht op bijstand. Deze meneer is ernstig in paniek geraakt en heeft hij een suxefcidepoging ondernomen. Er werden gedurende de avond nog veel vragen gesteld. Duidelijk is dat er veel onzekerheden leven onder de mensen die voor herbeoordeling in aanmerking gaan komen. Rob en ook mevrouw Quanjee geven het advies om je vooral goed voor te bereiden en iemand mee te nemen. Neem bij twijfel en vragen ook contact op met de clixebntenraad van het UWV en of de Brug, Comitxe9 Onze Hoop, Assadaaka. Nog enkele opmerkelijke zaken: In het kader van de ‘civil society’ waarin mantelzorg en vrijwilligerswerk gepromoot wordt en een onmisbaar onderdeel gaat vormen van de maatschappij (het spreekwoordelijke cement), wordt vanuit de regering tevens het signaal gegeven dat vrijwilligerswerk alleen gedaan mag worden door gezonde mensen die een baan hebben. Als je in de WAO zit en je wilt graag een paar uurtjes in de week ‘vrijwilligerswerken’, kan je dat maar beter niet doen! Immers je loopt kans op uitkeringskorting of zelfs in het ergste geval het helemaal verliezen van je uitkering!
Vrijwilligerswerk is heel vaak een opstap naar een betaalde baan en daarnaast is het soms het enige contact dat mensen nog hebben met de buitenwereld. Stel je hebt in je arbeidsverleden 60 uur gewerkt, als arts,vrachtwagenchauffeur, gids, politicus en je bent op 38 uur herbeoordeeld is dit een ongeldige herbeoordeling. Deze moet opnieuw gedaan worden en dan op 60 uur! Als je kunt communiceren, maakt niet uit in welke taal, ben je klaar voor de Nederlandse Arbeidsmarkt. Goed de taal kunnen spreken en schrijven is geen criterium meer om niet deel te kunnen nemen aan het arbeidsproces. Bij onduidelijke ziektebeelden moet je door tenminste twee artsen gekeurd worden. Je hebt altijd recht op inzage in je dossier.
Je kunt altijd in beroep gaan; hiervoor moet je wel een advocaat inhuren. Amsterdam,

15 maart 2007,Tess Jungblut
Voor vragen kunt u terecht bij:
Stichting Destek
Leyla Tamul
06-52477397
E-mail stgdestek@hotmail.com
Cor van Drongelen
Clixebntenraad UWV
06-53289302
Website www.stgdebrug.nl

Dhr. Ahmed El Mesri, Assadaaka/Comitxe9 Onze Hoop

06- 10112691

E-mail infoassadaaka@gmail.com

Website www.assadaaka.tk of www.assadaaka.web-log.nl

Comitxe9 Onze Hoop (een samenwerkingsverband van Assadaaka, APCP, SGOA MEE en Stichting Mantelzorg)

25 October 2007
By on 22:11
Hanneke Douw-Faut overleden

Hanneke_theo_zwetsloot_awar1Hanneke werd rond het jaar 2000 actief binnen SGOA. Via de MS-vereniging kwam ze in contact met SGOA en deed direct aan alles mee. Vol enthousiasme ging ze met andere vrijwillgers naar scholen toe om kinderen die niet gehandicapt zijn te laten zien dat mensen die wel gehandicapt zijn ook gewoon leuke mensen zijn. Dit tekent Hanneke: ze had het tot haar missie gemaakt om iedereen duidelijk te maken dat mensen met een handicap net zo gewoon en vanzelfsprekend willen leven als iedereen. Dat mensen dat recht hebben en dat er dus rekening met hen gehouden moet worden. Alle activiteiten die ze hiertoe kon inzetten greep ze aan. Als PGB-consulent rolstoel/scootmobiel hielp ze mensen die graag zelf een vervoermiddel aan wilden schaffen bij de keuze hiervan, ze maakte het uitgaansgidsje Wild Wheels eigenlijk vooral om mensen te laten zien dat er allerlei mogelijkheden zijn om te krijgen wat je wilt. Valide mensen overtuigen van de noodzaak van goede toegankelijkheid en passende voorzieningen, mensen met handicap ervan overtuigen dat je kunt wat je wilt. Dat was Hanneke; op alle fronten tegelijk aan de slag en met succes. Ook in de laatste 2 ziektejaren heeft Hanneke nog zo ontzettend veel gedaan. Ze kwam weer terug in het Dagelijks Bestuur, heeft in februari nog de presentatorrol vervuld voor de opening van het nieuwe pand: zoveel positieve energie en zoveel moed. Het was fantastisch om met haar te werken.

Heel blij want winnares van de Theo Zwetsloot Award 2005

R.I.P

23 October 2007
By on 22:58